ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਿੱਖ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸੀ। ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੀਰਾਂਕੋਟ ਪਿੰਡ ਦੇ ਭੰਗੂ ਗੋਤ ਦੇ ਇੱਕ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਹਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਗੁਰੀਲਾ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1716 ਵਿੱਚ, ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਹਮਲਾਵਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਲਿਆ। 1726 ਤੋਂ 1745 ਤੱਕ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜ਼ਕਰੀਆ ਖਾਨ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੱਧ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਨੱਥਾ, ਇੱਕ ਖਹਿਰਾ ਜੱਟ, ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪੋਤਰੇ, ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਭੰਗੂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਜੈਪੁਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ। ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕ. ਇਹ ਜੈਪੁਰ ਵਿਖੇ ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੋਤਵਾਲ ਮੱਸੇ ਖਾਂ ਰੰਘੜ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਰਿਮੰਦਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਅਕਤੂਬਰ, 1738 ਈ: ਵਿੱਚ, ਕਾਜ਼ੀ ਅਬਦੁਲ ਰਜ਼ਾਕ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਜ਼ਕਰੀਆ ਖਾਨ, ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਲਾਹੌਰ ਸੂਬੇ ਦਾ ਗਵਰਨਰ, ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸੱਚ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ - ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਮੰਡਿਆਲਾ ਦਾ ਚੌਧਰੀ ਇਕ ਮੀਰ ਮੁਸਲੁਲ ਖਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
(ਰੰਘੜ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ)। 1740 ਵਿਚ, ਜ਼ਕਰੀਆ ਖਾਨ ਨੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਰਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮਾਸਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਭਰਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਗਲੀ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨੱਚਦੀਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿੱਖ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ ਨੇ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਡਾਂਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸਿੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੁਕੇ ਰਹਿੰਦੇ, ਰਾਤ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਡੁਬਕੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ। ਸਰਦਾਰ ਬੁਲਾਖਾ ਸਿੰਘ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਮੱਸੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਲੁੱਟਣਾ ਅਤੇ ਤੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਤੇਜ ਰਾਮ ਦਾ ਘਰ ਲੁੱਟਿਆ ਗਿਆ। ਤੇਜ ਰਾਮ ਅਤੇ ਬੁਲਾਕਾ ਸਿੰਘ ਇਸ ਦਰਦਨਾਕ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਬੀਕਾਨੇਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਰਦਾਰ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਥੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦਸਤੇ ਦੇ ਆਗੂ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਕੋਈ ਸਿੰਘ ਹੈ ਜੋ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਕੇ ਇਥੇ ਲਿਆਵੇ? ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚੋਂ ਮੀਰਾਂਕੋਟ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੱਸੇ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਮਾੜੀ ਕੰਬੋਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗੀ। ਸਮੁੱਚੇ ਇਕੱਠ ਨੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਅਗਸਤ ਦੇ ਗਰਮ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਮਾਲੀਆ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।
ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, 11 ਅਗਸਤ, 1740 ਨੂੰ, ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੱਟੀ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਬਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋ ਬੋਰੀਆਂ ਭਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਲੱਦ ਲਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਟਕਾਏ ਹੋਏ ਸਨ (ਜਿਵੇਂ ਪਠਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ)। ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਬੇਰੀ ਦੇ ਦਰਖਤ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਬੋਰੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਦਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੁੱਕਾ (ਹੁੱਕਾ) ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨੱਚ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਵਹਿ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਜੇ ਹੇਠ ਬੋਰੀਆਂ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਅਸੀਂ ਮਾਲ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਆਏ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ ਬੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕਿਆ ਤਾਂ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਕੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰਕੇ ਬੋਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਖਤਮ ਕਰਕੇ, ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ। ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਦੋਵੇਂ ਸਿੰਘ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਬਰਛੇ 'ਤੇ ਬੁੱਢਾ ਜੌਹਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ। ਇਕੱਠ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਿਰ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਖਬਰ ਅਕਿਲ ਦਾਸ ਜੰਡਿਆਲਾ ਨੇ ਗਵਰਨਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਖੋਹਣ ਵਾਲੇ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਹਨ। ਉਹ ਬੀਕਾਨੇਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਏ ਸਿੰਘ ਮੀਰਾਂਕੋਟ ਵਿਖੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੱਥਾ ਖਹਿਰਾ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਕਮਾਂਡਰ ਨੂਰਦੀਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਫੌਜ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮੀਰਾਂਕੋਟ ਲੈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਓ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਓ। ਕਮਾਂਡਰ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ, ਨੱਥਾ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਰਾਏ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਭਤੀਜੇ ਅਤੇ ਦੋ ਨੌਕਰਾਂ ਸਮੇਤ ਲੜਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ। ਝੜਪ ਦੌਰਾਨ ਰਾਏ ਸਿੰਘ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਗਿਆ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਨੱਥਾ ਖਹਿਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਮਗਰੋਂ ਰਾਏ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਾਈ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਲਿਖਿਆ। ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਭਾਈ ਤਾਰੂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੂਨ 1745 ਈ.
ਲੇਖ ਇਹਨਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਰਬੰਸ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸਿੱਖਇਜ਼ਮ ਦਾ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ।